i. تيزنيت، عاصمة الفضّة

في الطرف الجنوبيّ لسوس، تُعَدّ مدينة تيزنيت، منذ أواخر القرن التاسع عشر، العاصمة بلا منازع للحلي الفضّيّ المغربيّ. تتركّز ثلاثمئة ورشة في المدينة العتيقة، حول سوق الصاغة. والقطع المنتَجة — خلالات، صدريّات، أساور — تزيّن النساء الأمازيغيّات في كلّ البلاد.

معرض

مرّر ←

تتراوح عيار الفضّة بين 800 و925 (925 هي الفضّة المسمّاة «sterling»، ضمانةٌ دوليّة). ويشتغل صائغ تيزنيت بـالمطرقة والإزميل، وأحيانًا بـالتبزيع. ونادرًا ما يُحفَر النقش: بل يُطبَع بالدقّ، أي يُضرَب غائرًا بضرباتِ دبّوسٍ صغير.

ii. فيلاݣران الصويرة

آوت الصويرة طويلًا جاليةً يهوديّة كبيرة، احتكرت حتى منتصف القرن العشرين معظم ورشات الصياغة بالمدينة. وعلامتها: الفيلاݣران، تقنيةٌ تقوم على سحب الفضّة خيطًا دقيقًا جدًّا، وليّه، وإعادة لحامه أرابيسكَ نباتيّة. والنتيجة هوائيّة، تكاد تكون دانتيلّا.

ما زال فيلاݣران الصويرة مدرسةً، وإن ندرت الورشات بعد الهجرات. والشكل المميّز هو الخمسة (يد فاطمة) المشغولة، والميداليّة بنقش النجمة، والسوار المخرّم.

iii. الحلي الأمازيغيّ

الخلالة (خلّال)

القطعة الأمّ في الحلي الأمازيغيّ. دبّوسٌ فضّيّ طويل، غالبًا مثلّث، يُرصَّع أحيانًا بالأحجار، يُستعمَل لإغلاق الثوب (تخلات) على الكتف. يُلبَس مزدوجًا، موصولًا بسلسلة. ولكلّ قبيلةٍ شكلُها: تابزيمت عند آيت واوزݣيت، وخلّال مستدير عند آيت عطّا، وخلالةٌ بثلاثة فصوصٍ في سوس.

الصدريّة (لوح)

قلادةٌ كبيرة من ألواحِ فضّةٍ موصولة، تُزيَّن أحيانًا بقطعٍ نقديّة قديمة، وتعاليق مخرّمة، وعنبر ومرجان. قطعةُ احتفالٍ أو زفاف.

السوار (خلّالة)

ثقيلٌ، صلب، غالبًا يُلبَس في كلّ معصمٍ وكلّ كاحل. وكتلته علامةُ ثراء — وكان تاريخيًّا مهرًا منقولًا، تستطيع المرأة حملَه عند التطليق.

iv. الأحجار والرموز

أربعة أحجارٍ تتكرّر في كلّ مكان:

• عنبر سوس — راتنجٌ أحفوريّ أصفر-برتقاليّ، يُعَدّ واقيًا ومهدّئًا.
• المرجان المتوسّطيّ — أحمر غامق، حمايةٌ من العين.
• الفيروز — أزرق-أخضر، رخاء.
• حجر يهود («حجر اليهود») — الحجر الأسود البيتوميّ، انتقالٌ بين التميمة والحلية.

تتكرّر النقوش المحفورة: نجمةٌ سداسيّة، تشبيكات، معيّنات، أهلّة. وتبقى الخمسة حاضرةً في كلّ مكان.