i. الخطّ المغربيّ

المغربيّ هو الخطّ العربيّ الخاصّ بالغرب الإسلاميّ (المغرب، الجزائر، تونس، الأندلس التاريخيّة، غرب إفريقيا). ويتميّز بـحلقاته المستديرة، ونزولاته الممتدّة تحت سطر الكتابة، ونقطه الموضوعة على نحوٍ مختلف (لا سيّما الفاء والقاف).

معرض

مرّر ←

تُعتَرف ثلاث صيغٍ للمغربيّ في المغرب: المبسوط (الممدود)، يُستعمَل للقرآن؛ المظفّر (المتراصّ)، يُستعمَل للمخطوطات الأدبيّة؛ المجوهر (الجوهرة)، المهيّأ للكتابة الإداريّة والخاصّة.

ii. القلم والحبر

الأداة الوحيدة للخطّاط العربيّ هي القلم، قصبةٌ مبريّة بزاوية. وتحدّد سنّته سُمك الخطوط — وللخطّاط عدّة أقلامٍ بحسب حجم الحروف. والحبر، تقليديًّا، يُصنَع من سُخام (الخشب أو الزيت)، وصمغٍ عربيّ، وماء.

تتبع الحركة قواعد دقيقة: الخطّ بحركةٍ واحدة دون رفع اليد، طول القوائم متناسبٌ مع النقطة (النقطة) التي تُعَدّ وحدة القياس، احترام الشبكات الهندسيّة المشتقّة من المربّع والدائرة.

iii. الخطّ والعمارة

في المغرب، لم يبقَ الخطّ على المخطوط. بل غزا الجدران. فأشرطة الخطّ في الجصّ والزليج والخشب المنحوت تزيّن كلّ المدارس والمساجد والقصور. والكوفيّ المزهّر — الزاويّ، الهندسيّ، المتشابك أحيانًا بالأوراق — هو الخطّ الجداريّ بامتياز.

بعض الروائع:

• مدرسة بو عنانيّة، فاس — 1350-57، أشرطة كوفيّة من الجصّ.
• ضريح مولاي إدريس، فاس — خطوط ثلثٍ ضخمة.
• مدرسة ابن يوسف، مرّاكش — القرن السادس عشر، خطوطٌ متّصلة في الخشب المنحوت.

iv. التعلّم والنقل

يجري التعلّم الكلاسيكيّ في الخزانة (المدرسة التقليديّة) قبل أيّ انتقالٍ إلى المدرسة النظاميّة. وينسخ الشباب نماذج (المشق) حتى يستطيعوا إعادة إنتاج الحرف بأمانة. وفي المغرب، تقترح المدرسة العليا للفنون والحرف التقليديّة بالدار البيضاء والمعهد الوطنيّ للفنون الجميلة بتطوان اليوم مسالك نظاميّة.