i. Tiznit, capitale de l'argent

À l'extrémité sud du Souss, la ville de Tiznit est depuis la fin du XIXᵉ siècle la capitale incontestée de la bijouterie d'argent marocaine. Trois cents ateliers se concentrent dans la médina, autour du souk des bijoutiers. Les pièces produites — fibules, pectoraux, bracelets — équipent les femmes berbères de tout le pays.

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L'argent est titré entre 800 et 925 (le 925 est de l'argent dit « sterling », garantie internationale). Le bijoutier de Tiznit travaille au marteau et au ciselet, parfois au repoussé. Le motif est rarement gravé : il est poinçonné, c'est-à-dire frappé en creux à coups de petit poinçon.

ii. Le filigrane d'Essaouira

Essaouira a longtemps abrité une communauté juive importante, qui détenait jusqu'au milieu du XXᵉ siècle l'essentiel des ateliers d'orfèvrerie de la ville. Sa marque : le filigrane, technique consistant à tirer l'argent en fil très fin, à le tordre, à le ressouder en arabesques végétales. Le résultat est aérien, presque dentelle.

Le filigrane d'Essaouira fait toujours école, même si les ateliers se sont raréfiés après les départs migratoires. La forme caractéristique est la khamsa (main de Fatma) ouvragée, le médaillon à motif d'étoile, le bracelet ajouré.

iii. Les bijoux berbères

La fibule (khellal)

Pièce-mère de la parure berbère. Une longue épingle d'argent, souvent triangulaire, parfois sertie de pierres, qui sert à fermer la robe (tikhlat) sur l'épaule. Elle se porte par paires, reliées par une chaîne. Chaque tribu a sa forme : tabzimt chez les Aït Ouaouzguite, khellal arrondi chez les Aït Atta, fibule à tête trilobée dans le Souss.

Le pectoral (louh)

Grand collier de plaquettes d'argent reliées, parfois ornées de pièces de monnaie anciennes, de pendentifs ajourés, d'ambres et de coraux. Pièce de cérémonie ou de mariage.

Le bracelet (khellala)

Lourd, rigide, souvent porté à chaque poignet et à chaque cheville. Sa masse est un signe de richesse — historiquement, c'était une dot mobile, que la femme pouvait emporter en cas de répudiation.

iv. Pierres et symboles

Quatre pierres reviennent partout :

• Ambre du Souss — résine fossile jaune-orangée, considérée comme protectrice et apaisante.
• Corail méditerranéen — rouge profond, protection contre le mauvais œil.
• Turquoise — bleu-vert, prospérité.
• Hajar yahūd (« pierre des juifs ») — la pierre noire de bitume, transition entre amulette et bijou.

Les motifs gravés répètent : étoile à six branches, croisillons, losanges, croissants. La khamsa reste omniprésente.